Президент групи компаній "Фактор" та фестивалю Kharkiv Music Fest Сергій Політучий розповів, як зробити фестиваль європейського рівня, навіщо багаті люди витрачають гроші на культуру і чому губернатори ходять на стадіони, а не на концерти.

Президент групи компаній "Фактор" та фестивалю Kharkiv Music Fest Сергій Політучий розповів, як зробити фестиваль європейського рівня, навіщо багаті люди витрачають гроші на культуру і чому губернатори ходять на стадіони, а не на концерти.

"Нічого, крім внутрішньої гордості собою"

— Сергій Якович, чому ви приєдналися до організації фестивалю?

— Кілька років тому до мене звернувся Станіслав Христенко (арт-директор фестивалю, — ред.) З проханням допомогти. Тоді фестиваль ще називався "Дзеркальний струмінь", я підтримав його дуже символічно. Тоді я не припускав і не розраховував так глибоко втягуватися в цей проект. Ситуація радикально змінилася, зараз я присвячую йому більшу частину часу.

— Зараз у фестивалю вже є кілька меценатів. Зібрати їх було вашою ідеєю?

— Для мене головною і особистою, і соціальною подією 2019 року стало те, що вдалося створити пул меценатів фестивалю. До нього увійшли сім чоловік, але я буду працювати над тим, щоб їх ставало більше. Мені потрібно порадитися з ними, чи можу я назвати вартість вхідного квитка в опікунську раду. Це сума, яка для багатьох може здатися фантастично великою. Ці гроші не покривають загальні витрати, але є вже серйозною заявкою. Всього рік тому я не вірив, що у мене це вийде. Тому що з якого переляку людина віддасть серйозні гроші і при цьому не отримає майже нічого, крім внутрішньої гордості собою? Але ми отримуємо цю гордість тоді, коли робимо те, що вважаємо важливим і потрібним. Людина повинна повірити, що вона повинна ділитися, і соромитися, якщо вона не ділиться з суспільством.

— Чи можливо в Україні провести фестиваль такого рівня без меценатської участі?

— Це неможливо ніде, і в Україні — зокрема. Неможливо з простих арифметичних міркувань. Сьогодні у Відні можна купити квиток в Оперу в середньому за 300 євро, і то — треба квитки замовляти заздалегідь. Останній раз, коли я був у Відні, я купив у спекулянтів квиток за 120 євро, я сидів так далеко, що бачив тільки половину сцени. Але співають вони настiльки круто, що ти розумієш — вони варті цих грошей. І коли ми запрошуємо артистів такого рівня в Харків, то не можемо покликати їх безкоштовно.

Ми і так користуємося зв'язками: хтось з кимось дружить, хтось десь навчався разом із зірками, він може попросити, сказати, що у нас країна бідна, допоможи. Якщо це зірка, то вона і коштує як зірка. Неможливо окупити захід, де один тільки гонорар сягає такого розміру, що кожен відвідувач концерту повинен купити квиток за 1000 гривень і більше. А ще є райдер, транспортні витрати, оренда залу. Мистецтво ніде в світі не є самодостатнім. Навіть Зальцбурзький фестиваль, який must visit, теж без меценатів не обходиться.

— Ви згадали про те, що багато зірок приїжджають до нас завдяки дружнім зв'язкам. Їх гонорар в Харкові нижчий, ніж в інших містах?

— Ця ціна може відрізнятися навіть в 10 разів. В Україні є схожий на Kharkiv Music Fest фестиваль в Одесі. Там з'явилося багато музикантів світового рівня, які виїхали на Захід, але ностальгію ніхто не відміняв, і вони в знак поваги до батьківщини дуже знижують гонорар. У Харкові цього незрівнянно менше, але знижка завжди присутня.

— Тобто, Харків — не дуже музичне місто?

— Скажімо так, не надто музичне, і поки називати його культурною столицею України я не можу. Першостоличність наша — це комплімент самим собі, для мене це — сумне відображення стійкого в нашому суспільстві бажання здаватися, а не бути.

"Ми чекаємо, коли за нас вирішить ЖЕК"

— Наскільки в Харкові поширене меценатство зараз. Якщо порівняти з тим, як це було 10 років тому — стало краще чи гірше?

— Найголовніше для нас зараз — подолати спадщину тоталітаризму, радянське минуле. У радянському суспільстві народ був позбавлений громадянських функцій. Держава брала на себе цю роль: "Я — ваш батько, я вам все зроблю, я знаю, які книги вам читати і музику слухати". Ця тоталітарна влада виховала кілька поколінь, у яких і думки не з'являлося, що вони повинні щось робити, а не тільки держава. Культура нації визначається розмірами особистого простору. У наших людей особистий простір закінчується внутрішньою поверхнею дверей. Вже зовні — це повинен робити ЖЕК. Ми чекаємо, коли за нас вирішить ЖЕК. Для культури є Міністерство культури і так далі. А потім ми приїжджаємо в Барселону, йдемо по вулиці і бачимо красиву будівлю. Але цю красу не будувала держава. Це якийсь божевільний підприємець щось придумав і найняв божевільного архітектора Гауді побудувати. Коли ми милуємося Саграда Фамілія, важливо пам'ятати — вона ж не будувалася державою!

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: Весной в Харькове выступят лауреат "Грэмми" и звезды европейских фестивалей

Одного разу, років 10 тому, я привозив до Харкова Михайла Казінніка (музикант і популяризатор музики, — ред.). Після виступу один журналіст запитав: "А чому б вам не допомогти ще й музичній школі?" Я відповів: "Немає питань. Але давайте зробимо це разом. Я розумію, у вас зарплата 2,5 тисячі на ті часи, у мене дохід, наприклад, 2,5 мільйона. Я чесно даю 10% і ви 10%, в вашому випадку це всього 250 гривень ". І тиша! У всіх в очах було написано: "А я тут до чого?".

Тому зараз моє головне соціальне завдання - повернути суспільство до відповідальності за своє життя. Суспільство має більшість питань вирішувати саме.

— Мені здається, що в 2014 році багато чого змінилося, коли волонтери і звичайні люди тримали на своїх плечах армію, допомагали переселенцям - держава тоді не особливо вирішувала ці завдання. Можливо, через увагу до таких першорядних речей культура пішла на другий план? Всі хочуть допомагати армії і дітям.

— Я недавно говорив з керівником однієї IT- компанії. Він багато робить, але це все дуже наївно і не системно. Він каже: "Ми допомагаємо дитячому будинку". Коли я чую про дитячий будинок, у мене зуби зводить. Тому що за ті 15 років, що ми допомагали "Ротарі-клубом" дитячому будинку, я зрозумів, що якщо хороший завідувач — все добре виходить, нехороший — нічого не буде. Є такі мімімішні теми - собачки, кішечки, діти. Насправді ця допомога — швидше риба, ніж вудка. А культура визначає довгострокову перспективу нації.

— Держава зараз підтримує культуру?

— За радянських часів у нашому Оперному театрі сьомий ряд завжди був зарезервований для влади. І цей рудимент чомусь зберігся. Сходіть в ХНАТОБ на прем'єру — побачите, сьомий ряд буде вільний. Єдина, кого я там часто бачу — Світлана Горбунова-Рубан, вона приходить з чоловіком регулярно. Більше нікого немає. Тут є велика політична складова. Коли був один губернатор, який він  себе покровителем мистецтв,  сьомий ряд був зайнятий, збирали гроші на філармонію і так далі.

Змінився губернатор — сьомий ряд знову вільний. А чому? Ось приходжу на футболу, бачу - у віп-ложі сидить чиновниця, і 150 камер її знімають. У першому таймі познімали, і вона пішла. Не потрібен їй цей футбол. Я маю на увазі не конкретну чиновницю — будь-якого політика. Їм потрібна нижня частина суспільної піраміди, яка піде на вибори. Тому вони вибирають масові види дозвілля, зрозумілі більшій частині суспільства — футбол, велопробіг. Це суто політична дурниця, і з цієї точки зору, вони правильно роблять. Але ось та невелика частина людей, яка слухає концерти, вершина суспільної піраміди — це лідери думок. Їх не можна ігнорувати суто арифметично.  

 — Коли ви самі зрозуміли, що вже досить заробили і пора віддавати? Пам'ятаєте цей момент?

— Я ж теж хлопець радянський, мій менталітет тривалий час був з радянським нальотом. Коли я тільки починав бізнес, я й не думав про меценатство, тоді не було таких проектів, та й ніколи було про них думати, я працював, займався бізнесом. Настало розуміння і бажання робити це системно набагато пізніше. Десь 12 років тому я вперше задумався про це. Ми взялися за документ про розвиток групи компаній на 10 років. І тут я вперше зрозумів, що через 10 років я вже буду на пенсії. Це був перший сигнал про те, що життя має свій кінець.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: Найди музыку. В Харькове появились уличные пианино

Був другий момент: я зрозумів, що суспільство не хоче і не може тебе оцінювати за кількістю сплачених податків. Ось, наприклад, Олексій Алчевський. 100 осіб зупиніть на вулиці в Харкові — і ніхто не скаже, що він був бізнесмен. Знають, що він був меценат — крапка. За це його шанують, а не за те, що він був промисловець і фінансист. І ось я теж хочу, щоб на знак подяки за всі роки, що я прожив в цій країні, у цьому  місті, залишилося щось після мене.

— Тобто, меценатство — шанс увійти в історію?

— Ні, не зовсім так. В першу чергу ти робиш це тому, що це відповідає внутрішній уяві про роль в суспільстві. Я наведу приклад. Ти можеш на змаганні з кросу в лісі зрізати, якщо нікого немає, і ти відірвався, можеш зрізати 200-300 метрів, отримати медаль. Я б не пишався цією медаллю, навпаки, соромився б до кінця життя. Я б знав, що я — не те, що написано на медалі. Меценатство — це на 90% внутрішня справа. Щоб самому всередині розуміти: "Так, я крутий".

Автор: Олена Павленко